El Retablo Mayor por Pierre Dancart

por Jacob Nyklicek

La Catedral de Sevilla es la tercera más grande en el mundo, después de St. Peter's Basilica en Roma y St. Paul en Londres. En la Capilla Mayor, hay un retablo que es considerado la obra maestra de la catedral. Este retablo, el Retablo Mayor, fue construido por el flamenco Pierre Dancart y fue su logro mejor. Él empezó el retablo en 1482 y pasaba casi toda su vida trabajar en el retablo (cuarenta y cuatro años!) y por la mayoría de la construcción, fue el único escultor involucrado. El retablo fue terminado en 1564 con la ayuda de otros artistas. Es de madera policromada y mucho, mucho oro. En el estilo gótico, muestra 44 escenas (y doscientas figuras de santos) de la vida del Cristo y el Antigua Testamento, con cada escena tallada. El Retablo Mayor la Catedral de Sevilla es tan espectacular que es considerado lo más grande y lo más valioso retablo en todo el mundo.

Cuando lo ves, comprenderás, porque no fotos pueden dar la misma experiencia.

Murillo

Hemos visto muchas pinturas de Murillo durante de nuestro tiempo en clase. Él es uno de los artistas más famosos en Andalucía y es de Sevilla. Su estilo religioso es muy interesante e impresionante. Cuando visité a Paris, fui al Museo del Louvre en que hay obras españolas. Fui al parte español y vi una pintura de Murillo. Era La Cocina de los Ángeles. Esta pintura muestra Fray Francisco que era un monje que hizo las labores domésticas. Él está levitando. Ver esta pintura con mis ojos era algo increíble para mí. Aprender sobre la pintura era interesante pero verla era más irreal.

- Katherine Weber

La Torre del Oro y la Torre de la Plata

Por Sarah Cramer

            La Torre del Oro y la Torre de la Plata fueron construidas por los Almohades durante su reino en Sevilla (siglo XII-XIII). La Torre de la Plata controló el interior de la ciudad, especialmente las fábricas de moneda y barcos que estuvieron cerca de la torre. Las murallas romanas que bordearon la ciudad (y fueron restauradas por los Almohades) reforzaron el interior de la ciudad en conjunción con la Torre de la Plata. Hoy en día, la Torre de la Plata es un poco olvidado por su ubicación en un estacionamiento.

            Con su ubicación estratégica en el río Guadalquivir, la Torre del Oro era una torre militar y defensiva. El río era un puerto comercial muy importante, pero a la misma vez representó la posibilidad de una invasión cristiana, la que temían los musulmanes. Cuando los romanos vinieron a la Península Ibérica en siglo II a.C., ellos se dieron cuenta de la importancia de controlar los ríos y fortalecerlos para seguir controlándolos. Los musulmanes estaban de acuerdo con los romanos – lo que es evidente también en el uso de sus murallas – y por eso crearon la Torre del Oro.

            Las dos torres fueron construidas de ladrillos y piedra (otra influencia romana) y tenían saeteras para tirar flechas. Aunque la Torre del Oro era una torre militar, los musulmanes la cubrieron con azulejos, lo que era prueba de su amor por el arte. Los azulejos parecían del oro cuando brilló el sol y por eso la gente pasando la torre por barco pensaba que era del oro. Es verdad que los musulmanes guardaron oro y otros metales en la torre, pero la torre no fue construida del oro. 

La Torre del Oro

La Torre de la Plata

La constitución de Cadíz

por Jacob Nyklicek

En 1808, Napoleon traicionó a España y su alianza contra Portugal. Francia empezó a atacar los ciudades y pueblos de España y ganó mucho. Sin embargo, una de las ciudades que Napoleon no podía conquistar fue Cadíz. Eso es porque Cadíz casi es una isla y su lugar hace muy difícil a atacar y ganar éxito.

En 1812, cuando la ciudad estaba siendo bombardeado, la gente decidió a escribir una constitución. Es muy importante fue la primera constitución de Cadíz y de España. Los escritores fueron influido por la revolución Frances y la guerra por la independencia en América. La constitución tenía artículos sobre los derechos de ciudadania, la abolición del santo oficio, la libertad de imprenta, etc. El espero fue para el reino a venir a Cadíz para firmar la constitución, pero él no podría porque la constitución sacaba demasiado poder desde la corona.

Este monumento fue construido en 1912 para el aniversario de la constitución. Hay dos relieves que muestran las escenas del escribiendo de la constitución, dos caballos que representan la paz y la guerra, el año 1812, una mujer que simboliza la libertad, y en el otro lado una estatua de Hércules, el fundador mitológico de Cadíz.

Granada: Albaicín y La Alhambra

Durante de uno de mis primeras semanas en España yo fui a Granada por un fin de semana. En realidad yo estudié en Granada por un mes con el programa de AIFS, y es uno de mis ciudades favoritas en el mundo. Hay mucho historia y tiene aspectos de muchos culturas diferentes. Hay dos lugares que me gusta mucho, y uno es el Albaicín que es un barrio en una colina cerca de la Alhambra. El Albaicín es un área muy diferente como el resto del ciudad. Todos los calles son muy estrechas, los edificios son blancas y viejos y es un ciudad que fue construido de los Moors. El área tiene muchos bares de Hookah, y tiene un influencia muy fuerte de los musulmanes. El barrio tiene un gran populación de los Gitanos que son un cultura muy diferente de los Españoles. El año pasado fui a un espectáculo de Flamenco en una cueva de un grupo Gitano. Los Gitanos tiene un cultura muy extraño pero muy interesante. Mi segundo lugar favorita, es la Alhambra obviamente. Es uno de los lugares más bonito en el mundo. Es un gran Castillo muy grande en una colina en la mitad del ciudad. El castillo que fue construido de los musulmanes y durante del Emirate de Granada. La arquitectura musulmán, que creo que es el arquitectura más bonita en la historia. Mi parte del Alhambra que me interesa mucho es el Fuente de los Leones, que es un fuente con 12 leones con detalles increíble. En general es un ciudad con mucho historia y con un historia muy rica.

-Evan Spence

La Plaza de España

Durante de mi primera semana en Sevilla, fui a La Plaza de España con mi grupo de orientación. Era una experiencia fantástica. Yo no sabía que era tan grande. El tamaño es lo que la primera cosa que noté. Las torres son muy altas y el edificio en general es muy largo y muy grande. Los detalles son muy distintos también. Hay un foso de agua alrededor del parte central y la fuente. Es un gran mosaico con azulejos brillantes en todos lugares. Alrededor del frente del edificio hay mosaicos de provincias en España. Estos bancos son los que me gustan mucho de este lugar. Son muy bonitos e intrincados. Es un lugar muy popular que siempre tiene mucha gente que están sacando fotos y andando por el centro. Muchas veces desde mi primera visita he vuelto para ver a los mosaicos y para admirar el edificio. Es algo muy impresionante para mí. 

-Katherine Weber

Las Calles Estrechas de Albaicín

Las Calles Estrechas de Albaicín
por Jacob Nyklicek

En la ciudad de Granada, hay un barrio que, en el pasado, fue su propia ciudad. Hoy en día, el barrio de Albaicín es un parte de la ciudad de Granada, pero todavía tiene su carisma. Y un elemento clave de esta carisma es las calles del barrio. Todas las calles son blanco y muy estrechas. Eso es porque los veranos en Granada hacen mucho mucho calor, y hay mucho sol. Por eso, las calles fueron construido para combatir el sol y el calor. El color blanco refleja todo la luz solar y no calienta nada. El razón que las calles son estrechas es que producen más sombra. No permiten espacios libres con luz solar directa. También, el diseño de las calles tiene una fuerza influencia árabe. La evidencia de esa influencia es la forma de las calles. Son en una forma de zigzag!

La progresión arquitectural de la Giralda

Por Sarah Cramer

            Al llegar en España de África en siglo XII, los Almohades reunificó al-Andalus y nombró Sevilla la nueva capital. Para simbolizar el reino musulmán, construyeron una gran mezquita allí. La Giralda es la torre de esta mezquita. Con los arcos herraduras, ladrillos y diseños geométricos, la Giralda en aquella época era el arquetipo de la arquitectura musulmana y una expresión del poder musulmán.

            La reconquista de Sevilla por Rey Fernando III en 1248 cambió la dinámica del poder en Sevilla. Por esta reconquista, Rey Fernando III no sólo tomó el control de la ciudad, sino que también reincorporó el cristianismo.

            En los próximos tres siglos, los cristianos hicieron dos etapas de cambios a la Giralda. Primero, cuando las bolas en el parte superior de la torre se cayeron por un terremoto en siglo XIV, las remplazaron con una cruz y algunas campanas para parecer más cristiano – es decir menos musulmán. Entonces se comenzó la construcción de la Catedral en siglo XV en el mismo sitio de la mezquita, destruyendo mucho del edificio musulmán. En su lugar construyó una gran catedral gótica, el estilo prominente de siglo XIII-XV.
            En siglo XVI la Giralda fue reconstruida otra vez por los cristianos. Añadieron un campanario, unas imágenes cristianas, una veleta y letras latinas. Este cambio final de la Giralda y la construcción de la Catedral significaron el triunfo de los cristianos sobre los musulmanes.  

Las tres etapas de la Giralda: siglo XII, XVI, XIV (de la izquierda a la derecha)